用《聲律發蒙》歸集中文聲韻

這是一項中文聲韻歸集工程：以完整覆蓋平水韻 106 韻的劉節五卷本 《聲律發蒙》為骨架，把中古音信息與各方言的今讀、吟誦， 歸集到同一套可核、可聽、可供對比研究的索引裡。

這是一項什麼工程

目的：把《聲律發蒙》做成一本「活韻書」。全書 376 章、106 韻， 逐字釘住反切、韻部、平仄、入聲與多音異讀；再以每章為分工單位， 徵集各方言的今讀與吟誦——中古音不再是字典裡的死字表， 而是人人聽得到、核得到、續得下去的活文本。

價值：① 骨架完整——五卷本覆蓋平水韻全部 106 韻，同類蒙書只按平聲三十韻編， 用五卷本等於回到源頭、拿到全本；② 三層證據互證——中古反切 × 各方言今讀 × 各流派吟誦，逐條對帳；③ 公共檔案——誰認領、誰收錄、哪支方言覆蓋到哪，全程公開。

為什麼現在做：聲音證據是「活檔案」。吟誦傳承人年事已高， 方言生存空間持續收縮——今天不錄，明天就沒有原始證據； 376 首分工表上還空著的格，就是這項工程的時間表。

為什麼非五卷本不可？完整的論證見〈底本〉。

歸集什麼

以 376 章為骨架，逐字歸集：反切（ 條）、 韻部（106 韻）、平仄（平聲為平，上、去、入為仄）、 入聲（ 字以 -p/-t/-k 收尾）、 多音異讀（ 字）。底本逐字標注粵拼（機器示範）： 對句用字 100% 已標，字譜罕用字 字暫標待考。 字典未收之簡體字形與罕用字共 （見「關於與授權」）。

字譜字中有 字 （）在粵語以 -p／-t／-k 收尾—— 這些字的入聲身份，正是歸集時要逐字釘住的第一塊。

歸集進度——聲音證據的採集表

歸集不能只有文字。中古音的音值，要靠活證據才能留下——各方言、各流派的吟誦。 全書 376 章（五卷 106 韻），以學會為單位認領（建議一次一整韻）、 期限三個月、 逾期自動釋放回「待認領」。總表公開—— 誰、用哪支方言、什麼師承、核到哪一步，逐行可見；空著的行，本身就是推動力。

現已開放 5 支方言（粵語、西南官話、吳語、客家話、閩語），點級隨時補充。 認領與提供錄音見〈提供錄音〉。

看一則對句（可直接播放）

四行對齊：粵拼在上，普通話拼音僅作對照，原文居中，吟誦符號在下。 按 ▶ 聽這一句（粵語機器示範），按 ▶ 讀整章 連續聽完整章。

去哪裡

聲音證據：為什麼需要各方言

歸集骨架是文字，歸集的血肉是聲音。中古音的信息，反切只能記到「字」； 音值本身要靠今天的活語言。普通話把入聲、-m 韻尾、全濁聲母都丟了， 而這些對立分散保留在各方言裡——

音韻特徵普通話保留它的方言對《聲律發蒙》歸集的意義
入聲 完全消失，派入四聲 粵語、客家話、閩語（-p／-t／-k）；西南官話岷江小片 第五卷整卷是入聲。保留入聲的方言直接提供入聲字的音值證據
閉口韻 -m 併入 -n（侵→親、談→灘） 粵語、閩語、客家話部分保留 侵、覃、鹽、咸等韻部自成一類，可聽可辨
全濁聲母 清化 吳語（幫並端定等仍分） 反切上字的清濁對立，吳語張口可辨
平仄判別 多數需查表 保留入聲與聲調對立的方言，多數可直接聽出 對仗的格律從「知識」變成「語感」

每一種方言，各保留了中古音的一塊拼圖：沒有一種方言等於中古音， 但每一種都保留了一部分——合起來，才是歸集要補齊的證據鏈。 完整的論證見〈底本〉。

關於音頻

全本 句粵語朗讀為機器合成（示範用）， 一次性批次合成後隨站封裝——播放無需連網，打開就能聽。

真人吟誦是聲音證據的主體：以分工表逐章徵集各方言、各流派的吟誦， 每一段都標明方言點、吟誦者、師承與審核狀態。手機錄音即可，著作權歸吟誦者。

語音來源與授權注意事項見「關於與授權」。機器朗讀可作讀音示範， 不等同於人聲吟誦的藝術處理。

方法：反切作為校驗碼

《聲律發蒙》各韻部皆附【本韻字譜】，逐字標明反切（如「烏谷切：屋」）。 反切上字取聲母、下字取韻母與聲調——這等於每個字都自帶一道獨立於字典的校驗碼。

本站據此建立自動對帳： 條反切， 四聲類別吻合 、 韻母吻合 、 聲母＋韻母全吻合 。 不吻合的每一筆都可在「反切對帳」頁逐條列出——它們就是待查清單，不是被抹去的誤差。

反切上下字本身也可能是多音字。例如「石」的首音是「一石米」的 daam3， 但作反切下字時須取 sek6——若直接取第一個讀音，會把「昌石切」的「尺」誤定為 ce2。 本站按 「聲母集合 × 韻母集合」匹配，修掉此問題後四聲吻合率由 81.0% 升至 。

本站不做什麼